“万竹扫天青欲雨，一峰受月白成霜”出自清代诗人赵贵璞的《过仙霞岭》，全诗收录于《清诗纪事》及地方志文献。赵贵璞（约17-18世纪），字再白，浙江仁和人，清代乾嘉时期诗人，其生平记载虽少，但此联因意境卓绝被《随园诗话》等典籍收录。仙霞岭位于浙闽交界炒股股票配资，素以险峻著称，诗人途经此处时，被山间竹海与月色交融的奇景触动，遂以诗纪之。此联以“万竹”“一峰”的宏微对照，构建出“动中有静”的山水画卷，成为清代山水诗中“以景写意”的典范。
“万竹扫天”以拟人笔法赋予竹林动态生命力——竹枝摇曳如千万支巨笔横扫苍穹，暗喻自然力量的磅礴；“青欲雨”则通过天色青沉的视觉暗示，预示雨意将至的湿润氛围，形成“山雨欲来”的压抑感。“一峰受月”转写静态之美，月光如纱般倾泻山巅，将山峰轮廓柔化；“白成霜”以通感手法，将月光映照的洁白与霜的冷冽质感叠合，既暗喻山色空蒙，又暗藏“高处不胜寒”的孤寂感。两联通过“竹—峰”“动—静”“青—白”的多重对照，构建出“天人合一”的哲学意境，使自然景物成为精神境界的投射。
展开剩余62%此诗创作于清代乾嘉年间，正值考据学盛行而文学渐趋僵化之际。赵贵璞作为“性灵派”诗人，通过“过岭”的叙事框架，巧妙突破时代局限：表面写山景，实则暗喻对“真性情”的追求。诗中“扫天”二字暗含对当时文坛“陈腐之气”的扫荡之意，“青欲雨”则隐喻变革的迫切性；而“一峰受月”的静谧意象，又暗喻对内心清净的坚守。这种“动以破局，静以守心”的辩证思想，使此联在清代诗坛独树一帜，成为“以景喻志”的经典范例。
全联通过“万竹”与“一峰”的意象组合，构建出“众与一”的哲学辩证关系。“万竹扫天”的宏大叙事与“一峰受月”的微观刻画，既表现自然界的壮阔与细腻，又暗喻“众生喧哗”与“个体坚守”的精神对照。诗中“青欲雨”与“白成霜”的色彩对照，更暗喻“希望”与“寂寥”的情感张力，使全联在写景与抒情、叙事与哲思之间达到完美平衡。这种“以景结情”的手法，使诗句在“言有尽”中蕴含“意无穷”的审美空间，体现了赵贵璞“深得唐人句法”的艺术造诣。
此联在文学史上具有重要地位，其“以景写意”的手法对后世诗人影响深远。赵贵璞通过“过岭”的叙事，重新定义了山水诗的本质——非为写景而写景，而在通过自然景物寄寓精神追求。诗中“万竹扫天”的动态描写，启示现代人以“破局”的勇气面对困境；“一峰受月”的静谧意象炒股股票配资，则启示在喧嚣中保持内心的清净。这种“动以破局，静以守心”的生活智慧，对当代人应对快节奏生活、寻找精神出口具有重要启示。诗中“青欲雨”的湿润感与“白成霜”的冷冽感，更被后世引申为“希望与寂寥并存”的人生隐喻，成为现代人理解生活复杂性的文化符号，使这首清代古诗至今仍焕发着鲜活的生命力。
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